”det är en metodregel för all vetenskaplig forskning att aldrig försöka och ännu mindre känna sig nödsakad att konstatera några spår av Gud i verkligheten. Denna genom en tyst överenskommelse antagna återhållsamhet i fråga om teologiska förklaringsgrunder ” Ingemar HedeniusUtgår från att detta citatet har med att göra vetenskap ska bestå av logiska analyser som grundar sig på den formella logiken och vetenskapens verklighetsuppfattning.
Jag har senaste tiden tillbringat mycket tid åt att se olika dokumentär filmer av Richard Dawkins, såsom ”The God Illusion”, ”The Blind Watch Maker”, ”Enemies of Reason”, samtidig har jag försökt sätta mig in i humanisternas argument.
Något som slår mig är att utifrån den moderna forskningens principer så har Dawkins helt rätt.
Men jag undrar om han är lika ”open minded” som han själv ger uttryck för.
Bara ta ett exempel utifrån den historisk-kritiska metoden som allmänt brukats som instrument för vetenskaplig teologisk forskning. Skulle denna metod vara vetenskaplig utifrån den mening att den är fri från värderingar?
Eller är det så att den historisk-kritiska metoden utgår från bestämda förutsättningar?
Blir det inte så utifrån den historisk-kritiska metoden att man utifrån vetenskapliga bedömningar inte arbetar med en så suverän och 'oberäknelig' faktor som Gud, inte ens när det kommer till teologiska områden?
Detta kan ju inte leda till något annat än inomvärldsliga förutsättningar, och utifrån det perspektiv så kan det vara intressant att diskutera va som är kunskap, sanning och om det finns några olika sorters sanning.
Man kan jämföra den moderna vetenskapens ateistiska tolkningsprinciper med den materialistiska historieprincipen, som hävdas i marxistiskt influerad historieforskning. Frågan blir då om forskningen är fri från värderingen på ett sätt som gör forskningen helt och hållet vetenskaplig, utifrån den naturvetenskapliga metoden. Frågan blir då om det är samhället som präglar forskningen, eller om forskningens präglar samhället. Här blir frågor som rör kunskap och vetande ytterst intressant, som jag åtminstone själv skulle vilja se en analys på.
Om det är så att all vetenskaplig forskning per automatik utesluter Gud eller det övernaturliga, så är det inte märkvärdig att man anser att vetenskapen utesluter tron på Gud, och per automatik ledar till ateism.
Det kan jämföras exempel med om du är Bibel forskare så måste Kristi kropps uppståndelse ur graven betraktas som vetenskapligt ohållbart, eftersom den historiskt arbetande forskaren själv ej har sett någon död stå upp ur graven. Det blir ju självklart att konsekvensen av detta tänkande efter dessa inomvärldsliga förutsättningar inte kan leda till något annat resultat att det inte finns någon Gud.
Frågan är om dessa forskningsmodeller kan ge rum åt förutsättningslös forskning. Så som det är i dag är det ju nästan skrämmande att vetenskapen på förhand föreskriva materialet vad det får säga, exempel såsom den gör inom historisk-kritiska metoden, som allmänt brukats som instrument för vetenskaplig teologisk forskningen.
Det är för mig konstigt att man inte ens inom teologien kan ha en metod som gör den gudomliga uppenbarelsen möjlig.
Tänk om jag skulle gå tillväga på motsatt sätt och söka förstå att Christer Sturmark aktstycke utifrån gudstro! Anta att jag skulle vilja studera Richard Dawkins skrifter och ge en sådan utläggning av hans lära att man där finns gudstro. Hur skulle jag kunna klara av att komma till ett sådant resultat? Har jag inte då redan i utgångsläget bestämt mig för att Sturmark och Dawkins har en gudstro och att dessa måste förstås utifrån deras gudstro och gudsföreställning? Denna rent formella förutsättning avspeglar sig redan i slutresultatet.
I det sekulära samhället så är det uppenbart att det finns en konflikt mellan religiös tro och förnuft, med det är tacket vara den naturvetenskapliga forskningsmetodens principer, och inte den religiösa människan.
- Humanisternas kampanj:
- 2009-06-11 - Pingstpastor Roger Arnfjell vill vända på Humanisternas nya kampanj
- 2009-06-09 - "Humanisternas kampanj har endast i syfte att svartmåla troende"
- 2009-06-08 - Ny kampanj av Humanisterna
- 2009-06-11 - Sandlund och Sturmark i tv-debatt
- 2009-07-01- Ärkebiskopen: Humanisterna gör självmål
